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道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書,道具 ] - 道具 大徳寺434世真峰宗正筆 「小魚呑大魚」一行書穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　①。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉質掛軸/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AH-797。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。真作/佛國寺/小滴/朴志明/書/無我/茶道具/茶掛/掛軸☆宝船☆AH-755。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。掛軸 秋山『開運四季花 花草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛軸 a02039。\r\r極箱。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。塗軸。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。紙本。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。大徳寺434世。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。但馬生。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。宗正は法諱。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。書道 掛軸 伝統的な作品。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。嘉永4年(1851)寂、88才。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮