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三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 書,三国志 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術,趙孟フ 汲黯伝 古代の名家の楷書 中国語書道/赵孟頫 汲黯,巴蜀印谱经眼录》之《古印甄》,三国志- 书墨居古籍网#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。48寿山石　芙蓉　鼎　古獣　白石　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き②。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。その中から出品しております。将棋棋士　サイン色紙セット。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。今井昭作画　扇子　麗峰。