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茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古,2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ,茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義,2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。【激レア】あじ秋刀魚　直筆サイン色紙【Innocent Grey】。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。臨済宗南禅寺派管長　柴山 全慶老大師 筆　茶掛け『瑞雲』掛け軸　工藝品　桐箱付。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。経年による劣化がございます。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。\r\rこちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。黒耀　呉竹精昇堂製　10丁型。\r\r軸先：木製　黒塗。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　法龍　曹素功鑑製　ワレあり　213g 時代墨。　　箱書、花押があります。稀少 ヴィンテージ 風景画 海岸 海辺 ビーチ 海 砂浜 岩場 船 紙本 掛軸。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。探幽筆 百人一首歌心帖 二冊揃 601。\r\r\r～山色清浄身 とはどんな意味？～\r\r雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。\r\r宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈\r\r「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」\r\rという句の後半を元にした禅語です。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。