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真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱,楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「直心是道場」 大徳寺派招,2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 明歴歴露堂々,2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。特売 篆刻作品 銅印【日利】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z233。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。稀少 1897年 明治30年 二行書 紙本 肉筆 掛軸 書 書道 古美術。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。最終お値引❗️掛軸『立雛図』立ち雛 箱無し♡上品なお顔立ち♡。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。【茶道具】遠州流８代家元　小堀宗中筆「自笑」横物　軸　B800。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。茶掛 立花大亀 富士 共箱 画賛。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。篆刻作品【小橋流水人家】朱白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K167。\r\r軸先：木製 黒漆。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。　　紙本：墨書。美しい花の絵柄 扇子 書道付き 収納ケース付き。　　箱書、花押があります。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛け軸 書 竹 矢野渓水。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。こなんちゃん 生サイン　YouTuber。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。青藍花　青墨　呉竹精昇堂　2丁型。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。江原啓之さん 色紙　スピリチュアル。\r\rそれが「直心是道場」です。特売 篆刻作品 銅印【藝無涯】 朱文印 手作り印 遊印 Z230。